27/1/10

Los descubrimientes.

Son esas cosas que viajan al son de los cascabeles de la vista, son las extrañezas que cargan vistosas los apalabrados del silencio, provistos de cadenas y de fundas para no ser vistos.
Los descubrimientes son las sulfúricas fuentes desde donde parten las broncíneas luces del amanecer.
Tras ellas quedan un resto de variadas situaciones, enmohecidas, desgastadas, abiertas, celosas de su ser.
Y, he aquí, que dentro de la corriente salínea de la vejez, fluyen las corrientes ambarinas del movimiento hasta salir.
Nuevamente, entonces, los rumores del café, el viento, las membranas de la cordura repican incesantes ante cada llamada del color y a cada sonido del tranvía.

La Odisea: Canto III

[…] <<¡Sénos, reina, propicia, concédeme a mí  buen nombre y a mis hijos también y a su madre, mi esposa! Yo, en cambio, en tu honor mataré una becerra de un año, frontuda, indomada, jamás puesta al yugo por manos humanas, y al llevarla al altar chaparé sus pitones de oro.>>
Tal habló en su oración, escuchósela Palas Atena; retirándose Néstor gerenio, guiador de corceles, a sus hijos y yernos condujo al hermoso palacio y en la noble mansión del monarca sentáronse en rueda por sillones y sillas. Ya todos allá, preparóles en una cratera el anciano una  de vino generoso; guardado once años, habíalo la despensera sacado; y soltó de las tapas los hilos. De él el viejo vertió en la vasija. Libando a Atenea, invocó largamente a la diosa nacida de Zeus que la égida embraza. Los otros libaron, bebieron a placer, mas el sueño les hizo volver a sus casas, mientras Néstor, gerenio, guiador de caballos, llevaba en la suya a Telémaco, el hijo de Ulises divino, a dormir sobre un lecho tallado en el atrio sonoro. Puso cama a su lado a Pisístrato, el único hijo que quedaba soltero en sus casas, gran lanza y gran jefe, y se fue donde al fondo de la alta mansión le tenía preparadas las ropas del lecho de su esposa, la reina.
Al mostrarse la Aurora temprana de dedos de rosa, levantábanse Néstor gerenio, guiador de caballos, y, dejando el palacio, sentóse en los bancos de piedra refulgentes de blancos y limpios que había por delante de su excelso portal; sobre ellos en tiempos antiguos se sentaba el gran Neles igual en consejo a a los dioses; pero ya por la parca vencido moraba en el Hades y su cetro y sitial poseíalos Néstor gerenio. […]
Trasimides el de ánimo ingente, nacido de Néstor, se acercó y, descargando su hacha, rompióle a la bestia la cerviz: desmayado cayó el animal y elevaron sus clamores las hijas, las nueras, la esposa de Néstor, primogénita que era de Climeneo. Eurídica augusta. La cabeza a la víctima irguieron del suelo y al punto degollóla Pisíatrato, el jefe de los hombres: brotóle negra sangre y, con ella, escapó de sus miembros la vida. En seguida partiéronla en trozos, cortaron los muslos y, guardando los ritos, echáronles grasa a ambos lados, colocaron encima tasajos aun crudos y el viejo, encendiendo la leña, asperjóla de vino espumante. A sus lados los mozos tenían asadores de cinco largas puntas: quemados los muslos y ya devoradas las entrañas, el resto espetáronlo y fueron a asarlo con el mango cogido, arrimando al hogar los espiches.
A Telémaco en tanto bañó la gentil Policasta, la menor de las hijas de Néstor Neléyada y, luego que le tuvo bañado y ungido de aceite, ciñóle una túnica, un manto precioso: saliendo del baño parecíase en figura a los dioses eternos, y vino a ocupar su lugar junto a Néstor, pastor de su pueblo. […]
Al mostrarse la Aurora temprana de dedos de rosa, tras uncir los corceles subieron al carro vistoso y dejaron el pórtico atrás y el umbral resonante. Al chasquido del látigo el tronco voló sin pereza y salieron al campo y sus trigos: en una jornada terminaron su ruta, que así adelantaban los potros.
A ponerse iba el sol y las sombras ganaban la calle.

La Odisea, de Homero.

Canto II
[…] <<¡Ay Telémaco, altivo en discursos, sin freno a la ira! ¿Qué has osado decir y qué afrenta has querido infligirnos? Los galanes no son los causantes de tales dolores, es tu madre más bien, la mujer sin igual en astucias: han pasado tres años y pronto dará fin el cuarto en que engaña el corazón de los hombres aqueos; les va dando esperanzas a todos, les manda recados y les hace promesas, mas guarda en su mente otra cosa. Y diré de otro ardid concebido en su pecho. En sus salsas suspendió del telar una urdimbre bien larga y tejía una suave tela extensa y a un tiempo nos dijo: “Pretendientes que así me asediais, pues ha muerto ya Ulises no tengáis tanta prisa en casar, esperad a que yo acabe esta tela que estoy trabajando, no pierda estos hilos; la mortaja será del insigne Laertes el día que le alcance la parca final de la muerte penosa; que ninguna mujer entre en el pueblo me lance reproches por faltarle a él sudario teniendo tamañas riquezas.[…]
[…] Tal le dijo Atenea y al punto avanzó por delante con presteza y el joven marchó tras sus huellas divinas. Y hete aquí que, llegados al mar y al bajel, encontraron en la playa a los buenos marinos de largos cabellos y el augusto Telémaco, vuelto a sus hombres, les dijo: ”Bien, amigos, traigamos la carga, dispuesta está toda en mis propias estancias, mi madre quedó sin sospecha, las esclavas también: a una sola di cuenta del caso”.
Tal diciendo delante marchó, le siguieron los otros y, trayéndolo todo, lo fueron poniendo en la nave según iba ordenándolo el hijo de Ulises. Al cabo en el barco Telémaco entró; le guiaba Atenea, que fue luego a sentarse en la popa; Telémaco al lado se sentó de la diosa; los hombres soltaron amarras y, embarcados que fueron ya todos, pusiéronse al remo. Mas Atena ojizarca mandóles un viento propicio cuyo soplo sutil susurraba en las olas vinosas; al momento, Telémaco diole a su gente la orden de echar mano a las jarcias, pusiéronse todos a ello, en la hueca carlinga encajaron el mástil de abeto, que afirmado quedó al anudar los estayes, e izaron con las drizas de cuero trenzando la cándida vela. Azotándola el viento en mitad, quedó inflada; las olas que iba abriendo el estrave chillaban con recio silbido y el bajel avanzaba en el mar despejando su ruta. Una vez bien sujetos los cabos del negro navío, las crateras sacaron colmadas de vino e hicieron libación a los dioses de vida inmortal; ante todo a la virgen de glaucas pupilas nacida de Zeus. Tal el barco en la noche y la aurora se abrió su camino. […]

26/1/10

La Odisea, Homero.

Canto I
[…]   Contestándole dijo Atenea, la diosa Ojizarca:
   <<Pues yo voy, extranjero, a explicártelo todo fielmente. Me proclamo nacido de Anquíalo el discreto: soy Mentes, el señor de los Tafios, nación de gozosos remeros; con mi barco y mi gente he llegado hasta aquí navegando por las olas vinosas con rumbo hacia tierras extrañas, hacia Témesa en busca de bronce llevándoles hierro reluciente.>> […]
atenea

Rememorando III

Rememorando II

En este anuncio refrito, se actualizan las voces de Undrop y su “Train”, y se repiten voces del público, como en la célebre: <<El bajo entra tarde>>.

Rememorando I

23/1/10

Yu y la inundación

De el libro “Espejos”, de Eduardo Galeano.
  
   Tras la sequía, llegó la inundación.
Crujían las rocas, aullaban los árboles. El río Amarillo, sin nombre todavía, tragó gentes y sembradíos y ahogó valles y montañas.
Yu, el dios cojo, vino en auxilio del mundo.
Caminando a duras penas, Yu entró en la inundación y con su pala abrió canales y túneles para desahogar el agua enloquecida.
Yu fue ayudado por un pez que conocía los secretos del río, por un dragón que marchaba delante desviando el agua con la cola y por una tortuga que iba detrás cargando el lodo.
(También en este día)

Dragón

2000 rincones


Humo, plataforma inmóvil donde se asienta el misterio, el secreto frágil del encuentro, el alejamiento de las formas y la aparente sensación de quietud: el oleaje por el que varan las gigantescas ballenas del entendimiento.
Humo, amanecer en la ribera del cuento, maravillosamente escrito por las agujas de la cotidiana presencia escrita. No hay motivos, sólo agallas, transformadas en raudo y veloz viento desde el centro de la tormenta.
Presencia, alcance, retrospectiva, perspectiva, acción. Cualquier movimiento es bienvenido a la llamada boreal de la quietud. ¡Aroma!, fragancia, sonoridad perfecta. ¡Silencio!
Atrevimiento, motivo, duda, alcance. ¡Silencio! En vez de contar los hechos, es mejor, motivo para la celebración de una bienvenida, la cálida palabra del después.
¡Y entonces! Entonces quedan 2000 rincones!
Presencia, alcance, retrospectiva, perspectiva, acción. Cualquier movimiento es bienvenido a la llamada boreal de la quietud. ¡Aroma!, fragancia, sonoridad perfecta. ¡Silencio!

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El último primate

Llego tarde como siempre, ya lo ves
¿qué hora es?,
no quiero contarte lo mismo una y otra vez
hablo poco,
bebo más de lo debido.
No digo nada
todo en mí parece repetido
y ahora siento que tienes cara de otro.
Solo quiero estar callada
te veo fuera de foco
y te esfumas poco a poco
como el humo de un cigarro.
Y gritaré, gritaré hasta llegar a ti.
Gritaré, gritaré hasta llegar a ti.
Y si estás tan acabado,
fumigado, aniquilado,
arrasado y envasado por estar aquí a mi lado.
Gritaré, gritaré hasta perder la voz.
Porque cuando aura en voz baja
no te paras a escuchar.

Sin más estaba en luna llena
quedaba sin manada
a punto de extinción.
Oscura como mi sombra
que perdió tu silueta por error.
Y gritaré, gritaré hasta que encuentre una razón. Soy el último primate convertido en francotirador.
Y ahora apunto hacia tu cráneo
porque el pulso no me fallará,
me queda el desempate
remitido y desarmado,
mi amor no fue lo bastante.
Y gritaré, gritaré hasta llegar a ti.
Porque el tiempo nos espera y nos dará la razón.



Grande y oportuna Najwa.

22/1/10

A día de hoy.

  • Me acuerdo de los resultados de la Organización no Gubernamental (eso creo), Transparency International y la publicación de los datos, a finales del año pasado, de los niveles de corrupción en el mundo: (Ver enlace). En ellos se destacan varias cosas: En primer lugar los mismos de siempre están en los mejores puestos, incluida Suiza, el 5º, a pesar de que es el país que más libremente acepta en sus bancos, capital de toda índole. A pesar, también, de ser el país fundador de la Cruz Roja.
    En último lugar está Somalia, y las crónicas de sus piratas, seres que parecen anacrónicos, en un mundo que se hace realidad, ya, ante sus fugaces ojos. España estaba en el puesto 32, por detrás, San Vicente y las Granadinas, demostrando que la honradez, no se presupone por los kilómetros cuadrados de su territorio. A veces es inversamente proporcional.
  • También a día de hoy, recuerdo la clasificación de Reporteros Sin Fronteras por la Libertad de Prensa. (Ver enlace) En ella España está en el puesto 46, por debajo de Cabo Verde, lugar al que las empresas españolas acuden presurosas. Sin embargo, recordemos cómo el Estado censuró la portada de la revista El Jueves, hace un tiempo, en la que aparecían unas caricaturas que se parecían a las imágenes de los Príncipes. ¡Una revista!, qué harán con un libro.
  • A día de hoy, me acuerdo de Luis Eduardo Aute.

20/1/10

Hoy

Hoy en San Sebastián, Donosti, se celebra la Tamborrada. En la página de la ciudad se explica el origen de esta fiesta. (Ver enlace).
En el texto que acompaña a dicha festividad, se enuncia que ésta (entre muchos orígenes) <<[…] comenzaba un ciclo de fiestas que daba fin el martes de carnaval, con el Entierro de la Sardina. A la Sociedad "La Fraternal" sucedió la "Unión Artesana". A las cinco de la mañana y encabezada por tres heraldos a caballo, empezaba el desfile, uniformados los tamborreros de milicianos de 1800 y redoblando parches y barriles al son de las marchas interpretadas por una banda de música que cerraba el cortejo. Después vino la de Euskal-Billera y, más tarde, se fueron multiplicando las tamborradas por los barrios donostiarras […]>>.

Hoy también en Santa Cruz vemos ecos de la festividad, que ya otros disfrutan:

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Al lado del monumento al Chicharro, se erige un árbol artificial, con intenciones estéticas, que en su base recoge el siguiente lema: zonacentro.
No sé si este año la figura de la sardina partirá engalanada de esta artificial costura, o por contra, emulará la figura del Chicharro que está detrás.
A día de hoy no sé que pasará.

19/1/10

Vivir en salud, parte 3

Quizá entendamos mejor la canción que cerrará esta entrada. Para ello analicemos algunas frases de la cotidiana realidad.

1. Guarda silencio: ¡Cómo si se fuera a escapar de algún lado!
2. Sueña despierto: Es posible, en un mundo donde se ve claramente la diferencia entre dormir y despertar.
3. “Media sonrisa”: La otra media la guardamos para los días festivos.
4. Ríe de nervios: ¡Quién dijo que las paradojas no era alimento para el alma!
5. Llora de alegría: ¡Quién dijo que la verdad tuviera tan preciado valor!
6. “Realizarse a sí mismo”: ¿Todavía podemos creer en la individualidad estricta? Falta algo de movida, aunque si no es la de los 80, si bien podría ser, la del panadero o la del barrendero, que nos suministran alimento al yo, puntualmente.
7. ¿Estamos o somos? Esto bien lo podría decir un anglófono, que no hace mención filosófica entre ninguna entidad verbal. Sin embargo, ellos tienen un tiempo (el presente continuo), del que nosotros carecemos. Mientras, el castellano, tiene innumerables formas de referirse al pasado.
8. Con la expresión “vivir alegremente” se hace alusión a eso, a vivir con ton y y son, alegremente, valga (en este caso) la redundancia.


17/1/10

VIVIR EN SALUD (parte 2)


Para vivir en salud hay que ver este vídeo primero.
       
Y si apetece, después de haber escuchado a este magnífico cantautor, podríamos leer este premonitorio artículo de El País en el que barruntaba los excesos de la copiosa Navidad. (Ver enlace).

Por si no queremos caer el oscuro limbo de la aquiescencia, debemos (o tenemos) que caer en todos lo regalos que guardan las expresiones y palabras, con las que definimos, hechos meramente puntuales, del día a día.

Empecemos por, donde acaba y donde empieza, el yo individual.
1. Guardar las apariencias: ¿Y qué se muestran entonces? ¿Lo que no es aparente? Lo dudo.
2. Perder los nervios. Implica que estaban sujetos controlados, ¿y cuándo se pierden los nervios se hace sobre una segunda persona, o tercera, no es eso? Conclusión y para empezar: no creo que tengamos control sobre los nervios y si utilizamos la palabra perder, es porque partimos de una situación (aparente) de desventaja, en la cual con la palabra perder intentamos justificar todo lo que hubiésemos querido ganar.
3. Préstame atención:  La atención pura (de la cual hablaremos) no se puede dar en este caso, como si la atención fuera una pelota de ping-pong , que hoy rebota de un lado y luego cuando es absorbida, se devuelve de nuevo, con la consiguiente gratitud. Considero que en “¿me prestas atención?” nos devuelven el cambio con un interés alto, pero no justo y adecuado. Más parecido al interés bancario con sus respectivos diferenciales.

4. Si fuéramos un poco más humildes comprenderíamos que la siguiente expresión “llamar la atención” es una expresión un tanto chulesca, ya que da por sentado que la atención es algo que está al alcance de cada uno de nosotros, siendo cada uno su gestor, su observador, etc. Si aceptamos la realidad cotidiana (los olvidos que tanto dolor de cabeza nos dan, o los olvidos hacia una persona real, que esté delante de nosotros, y que no sea tratada como a un títere), comprenderíamos mejor, que la frase “llamar a la atención” sería más justa, porque provoca cierto distanciamiento, “transmitiendo el poder de la complementación indirecta”.
5. Luego está la expresión, ¿estás con los cinco sentidos?” Que implica estar totalmente en lo que hay que estar. Sin embargo, clamamos  por detectar, tener u obtener el llamado “sexto sentido”.
6. Parece estúpida la expresión “me siento sólo”, per se, mas cuando vemos o hemos visto todos los procesos que implican atención, resulta entonces una frase lapidaria, o mejor, real.
7. Alguien con principios es aquel que dentro de sus posibilidades lleva a cabo lo mejor de sí. ¿Prestará atención a lo que dice o a lo que se dice? ¿O será una persona atenta? No lo sé, descubrámoslo.
8. La expresión “centrate” implica que uno no está en el centro. En todo caso, en los márgenes o en la desembocadura de sí mismo o confluyendo en sus aguas.
9. En la expresión “la ocasión la pintan calva” se hace mención en el hecho de poder participar (ser partícipe) de colorear los hechos ocurrentes.
10. En unas líneas atrás se hablaba de ser alguien con principios. Y yo me pregunto, ¿hasta dónde?, ¿Cuándo? Con la siguiente expresión (de uso habitual lo entenderemos): “no tener límite”.
11. Con “lo comido por lo servido”, quitamos una cosa para ser sustituida por otra. Es algo así cómo que la persona que es más crítica, gana siempre. Con ese  resultado se es “mal agradecido” en ocasiones.
12. “No bajes la guardia” es habitual, y claro, implica no exponerse en condiciones aceptables para el yo, aunque las guardias del tú estén claramente señaladas.
13. En el número trece, me encuentro la expresión “ten cuidado”, que implica que el yo carece de confianza en el tú, miedo generalizado, o también, obligación de ser delicado, en un mundo que crea bombas y no deja de fabricar minas antipersonas.